Ook gepubliceerd in het Boeddhistisch Dagblad. http://boeddhistischdagblad.nl/39493-zen-en-het-niksen/
De cartoon ontlokte nogal wat reacties daar..
dinsdag 20 januari 2015
De hele dag niets doen
Ardan Timmer (Amsterdam, 1966) is a dutch artist, and cartoonist (www.ardantimmer.nl.). The cartoons are merely about buddhist subjects. If you want, you can sign up to follow this blog.
Contact : mrjtimmer66@gmail.com.
Abonneren op:
Reacties posten (Atom)
Zo hé, gefeliciteerd, mevrouw Timmer. Eindelijk is zen nu volledig vervat in 1 cartoon: ‘t is helemaal niks.
Ja, veel filosofisch en mystiek gehersenkronkel, dat wel. Maar als boeddha-dharma of zinvolle meditatiebeoefening, nee, helemaal niks.
En hiermee geef ik alle zenmensen de kans om hier eens lekker vet mystiek en filosofisch op te reageren. Zo, vanuit het niets. Vooruit, kom er maar in!
[Kan ik dit ondersteunen met argumenten? Ja, dat kan ik. Maar dat is al door zo veel geleerden en grote beoefenaars gedaan. Lees eens een goed dharmaboek, zou ik zeggen. En dan een dat voor een keertje niet gebaseerd is op Dogen en dergelijke. Begin bijvoorbeeld met het lezen van de Pali canon. Doen, lieve zenmensen, de schillen zullen van de ogen vallen ;-) ]
Je hebt natuurlijk eerst jaren zen beoefend voor je tot dit oordeel kwam!
;-)
Dat is correct, Nic. Beoefend en gestudeerd.
Nu vallen de ‘schillen’ uit mijn ogen.
Als het goed is wordt er bij zen niet veel mystiek en filosofisch geleuterd.
Jammer dat je dat denkt maar als je je beter voelt bij de pali canon dan moet je die bestuderen.
Veel geluk.
Lankavatara Soetra ook goed
Dank Feng,
mahayana teksten zijn in mijn ogen een dikke duizend jaar te laat verzonnen.
Maar toch bedankt voor het opzoeken.
B.
Beste B.,
Jij bent intussen al weer zo’n anderhalfduizend jaar later dan de Mahayana teksten, dus als tijd relevant is – en kennelijk niet in de betekenis zoals in UJI – gaat je opmerking dan ook voor jezelf op?
Respect,
Feng
Tekst van “UJI”
http://www.hanskokhuis.nl/Zijn-tijd.html
Nuchtere toelichting op de Lankavatara Sierra vind je hier:
http://williamgillies.me.uk/Zen/Index.html
Vriendelijke groet,
Feng
Beste Bodasa Samsara, graag aandacht voor het onderstaande :-)
‘Monniken, een uitspraak met de volgende vijf kenmerken is goed gesproken, niet onjuist gesproken; zij is onberispelijk en wordt door de wijzen niet verworpen. Welke vijf? Zij wordt gedaan op het juiste moment, wat gezegd wordt is waar, het wordt vriendelijk gezegd, wat gezegd wordt is heilzaam en uitgesproken met liefdevolle vriendelijkheid. Een uitspraak met deze vijf kenmerken is goed gesproken, niet onjuist gesproken; zij is onberispelijk en wordt door de wijzen niet verworpen.’
Anguttara-Nikaya 5.198
Handig als je ooit een toespraak wilt houden of een speech.
Hier doen we het maar met getypte tekst.
:-)
‘Monniken, een getypte tekst met de volgende vijf kenmerken is goed getypt, niet onjuist getypt; zij is onberispelijk en wordt door de wijzen niet verworpen. Welke vijf? Zij wordt gedaan op het juiste moment, wat getypt wordt is waar, het wordt vriendelijk getypt, wat getypt wordt is heilzaam en getypt met liefdevolle vriendelijkheid. Een getypte tekst met deze vijf kenmerken is goed getypt, niet onjuist getypt; zij is onberispelijk en wordt door de wijzen niet verworpen.’ :-)
‘Monniken, een gemailde tekst tekst met de volgende vijf kenmerken is goed gemaild, niet onjuist gemaild; zij is onberispelijk en wordt door de wijzen niet verworpen. Welke vijf? ….’ :-)
‘Monniken, een ge’sms’te tekst tekst met de volgende vijf kenmerken is goed ge’sms’t, niet onjuist ge’sms'; zij is onberispelijk en wordt door de wijzen niet verworpen. Welke vijf? ….’ :-)
Voor sommigen, meer zuiveren in de leer, is dit natuurlijk een horreur. Maar we gaan met de tijd mee :-)
Respect Kees.
Het ziet er koddig uit maar ik mag het wel. Ik kan je inspanning in deze waarderen.
:-)
Geachte heer Moerbeek,
Het valt mij op dat u steeds dit fragment kopieert en plakt wanneer u niets aan een discussie heeft toe te voegen, maar toch weer wat te zeggen wilt hebben.
Ik aanvaard uw geschenk niet, en geef het bij dezen aan u terug.
Groet,
B.
(nb: het valt mij ook op dat u de hyperbool in mijn eerste reactie niet herkent. Een stijlfiguur die, wanneer zeer bewust en open gebruikt, ook een ander perspectief op de inhoud openbaart.)
Beste Bodasa Samsara, graag aandacht voor het onderstaande :-)
‘Monniken, een uitspraak met de volgende vijf kenmerken is goed gesproken, niet onjuist gesproken; zij is onberispelijk en wordt door de wijzen niet verworpen. Welke vijf? Zij wordt gedaan op het juiste moment, wat gezegd wordt is waar, het wordt vriendelijk gezegd, wat gezegd wordt is heilzaam en uitgesproken met liefdevolle vriendelijkheid. Een uitspraak met deze vijf kenmerken is goed gesproken, niet onjuist gesproken; zij is onberispelijk en wordt door de wijzen niet verworpen.’
Anguttara-Nikaya 5.198
Blijkbaar is u iets ontgaan in uw manier van reageren op mensen die uw traditie niet aanhangen.
Geachte heer Moerbeek,
u heeft totaal geen idee welke traditie ik aanhang. Derhalve zijn uw reacties net zo vermakelijk als dat zij naast de kwestie zijn.
De Boeddha’s raadgeving: neem nooit zomaar wat aan. Daar had de man een punt.
(Ik verlaat hierbij dit gesprek. Dank)
B.
Ik mag die hyperbool. Gezien de reacties is die geslaagd.
Jij ziet het, Nic.
B.
Even niets.
Als compliment bedoeld: ik vind je cartoons steeds meer op werk van Peter van Straaten lijken, Marja.
Mooi, zoals in iedereen een boeddha schuilt, ook al verbergt hij zich in de schijn van niets doen, zitten en het beoefenen van verveling.
Ik vind jouw cartoons prachtig en ‘toe de point’.
Dames, heren.
Zorg dat de discussie to the point, beleefd, begrijpelijk en open.
We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?
Dank je.